miércoles, abril 27, 2016
martes, abril 26, 2016
Alberto Garzon, el naftalino
http://www.elperiodico.com/es/noticias/politica/izquierda-unida-amonesta-alberto-garzon-llama-rey-felipe-borbon-5084345
lunes, abril 25, 2016
El minuto yugoslavo.
http://www.esdiario.com/878086246/Panico-en-el-PP-ante-el-minuto-yugoslavo-de-Manuela-Carmena.html
domingo, abril 24, 2016
sábado, abril 23, 2016
viernes, abril 22, 2016
jueves, abril 21, 2016
miércoles, abril 20, 2016
lunes, abril 18, 2016
domingo, abril 17, 2016
sábado, abril 16, 2016
Miguel de Cervantes, poeta.
Mi homenaje al Cervantes poeta
Su enorme talla como novelista.
La fama universal de su Quijote en prosa ha hecho que se olvide al Cervantes dramaturgo y, sobre todo, al Cervantes que escribía versos.
Escribió poemas de todo tipo. Hoy me fijo en uno, que es un diálogo entre dos caballos famosos en la historia de España: Babieca, el caballo del Cid Campeador, y Rocinante, el del otro caballero más grande que vieron los siglos, Don Quijote de la Mancha.
- ¿Cómo estáis, Rocinante, tan delgado?
- Porque nunca se come, y se trabaja.
- ¿Pues qué es de la cebada y de la paja?
- No me deja mi amo ni un bocado.
- Ande, señor, que estáis muy mal criado,
pues vuestra lengua de asno al amo ultraja.
...............
Más adelante comprende Babieca que su amigo Rocinante sufre y se queja con razón. Por eso escucha entristecido cómo Rocinante le dice:
¿Cómo no me voy a quejar en mi dolencia
si el amo y escudero o mayordomo
son tan rocines como Rocinante?
Yo, que debo de ser de los pocos españoles que presumen de haber leído el Quijote de pe a pa en versión original, debo confesar con sonrojo que no recordaba ya que Dom Miguel había escrito excelentes poemas, algunos de los cuales, como algunas de sus novelas cortas, andan escondidas entre los renglones del Quijote.
El poema, parte del cual aquí os he regalado, pudiera considerarse como formando parte de los poemas infantiles que escribió el personaje don Miguel del que se sabe tan poco que varias ciudades se disputan no sólo su bautismo sino hasta el lugar de su nacimiento.
Sindicato Manos Limpias.
Ni es sindicato ni es ná
Menudos cuentistas estos falsos sindicalistas.
Hace tiempo escribí en La Coctelera, uno de los mejores alojamientos para bloggers que conocí y que, desgraciadamente desapareció, con enorme pena y nostalgia de cuantos allí escribimos nuestros primeros pots, que cómo era posible la existencia de un sindicato sin trabajadores a quien representar o defender.
Claro, es que no era sindicato ni cosa parecida.
Por fin se ha descubierto el pastel. Este sindicato, como aquel parque al que cantaban Victor y Diego, no era sindicato ni nada que se le pareciera.
Era una cueva de bandoleros que atracaban con modales finos y a través de famosos abogados, extorsionando a las personas, cuanto más ricas, mejor con la promesa de dinero a cambio de no llevarlos a los tribunales.
Menuda la han armado con la infanta Cristina que, después de tanto sufrimiento y sin saber si es culpable o no, la van a tener que absolver por la retirada de quienes la condujeron a los tribunales porque no accedió a darles dinero a cambio de su silencio.
A cada cerdo le llega su San Martin, o eso dicen porque a algunos les llega tarde pero a tiempo.
A estos, además del cerdo, les ha llegado un regalo: una casa con rejas.
viernes, abril 15, 2016
"Mi único mérito: hacer un diccionario".
Ironía de la fina.
Se cumplen 50 años de la publicación del Diccionario del Uso del Español, como lo tituló la aragonesa María Moliner, mujer avanzada, que trabajó de bibliotecaria, estudió una carrera universitaria e impartió clases en la univesidad de Murcia, que educó a cuatro hijos, sufrió la represión de la Dictadura y tuvo que cuidar de un marido enfermo y ciego.
Lo más asombroso es que la confección de ese maravilloso, original, divertido y novedoso diccionario de 3.000 páginas, la llevó a cabo ella sola.
Dámaso Alonso presentó su candidatura a La Real Academia Española de la Lengua..
Pero los señores académicos no estaban por la labor.
Pusieron trabas tales como que no era filóloga. Como si un carpintero no pudiera hacer también un buen arroz. Ella "sólo" era una licenciada en Historia.
No les importó a aquellos señores la grandiosidad del diccionario. Les importó, sobre todo, que su autora fuera mujer.
Siempre le quedaría el consuelo a esta apasionada por las palabras del elogio de su amigo García Márquez quien, con la contundencia y sinceridad características de su persona, afirmó del diccionario de La Moliner que era dos veces más extenso y mejor que el de la Real Academia.
Hace unos días se ha estrenado una ópera en nuestro teatro de la Opera de Madrid en su honor.
Ello ha hecho que muchos que teníamos una vaga idea del mérito de esta mujer hayamos profundizado en su conocimiento y aprecio.
Honor a esta mujer a la que el hecho de no ser filóloga no le supuso un handicap sino más bien una ventaja a la hora de elaborar su dicionario con palabras nuevas, recién nacidas muchas de ellas y llenas de vida.
Se cumplen 50 años de la publicación del Diccionario del Uso del Español, como lo tituló la aragonesa María Moliner, mujer avanzada, que trabajó de bibliotecaria, estudió una carrera universitaria e impartió clases en la univesidad de Murcia, que educó a cuatro hijos, sufrió la represión de la Dictadura y tuvo que cuidar de un marido enfermo y ciego.
Lo más asombroso es que la confección de ese maravilloso, original, divertido y novedoso diccionario de 3.000 páginas, la llevó a cabo ella sola.
Dámaso Alonso presentó su candidatura a La Real Academia Española de la Lengua..
Pero los señores académicos no estaban por la labor.
Pusieron trabas tales como que no era filóloga. Como si un carpintero no pudiera hacer también un buen arroz. Ella "sólo" era una licenciada en Historia.
No les importó a aquellos señores la grandiosidad del diccionario. Les importó, sobre todo, que su autora fuera mujer.
Siempre le quedaría el consuelo a esta apasionada por las palabras del elogio de su amigo García Márquez quien, con la contundencia y sinceridad características de su persona, afirmó del diccionario de La Moliner que era dos veces más extenso y mejor que el de la Real Academia.
Hace unos días se ha estrenado una ópera en nuestro teatro de la Opera de Madrid en su honor.
Ello ha hecho que muchos que teníamos una vaga idea del mérito de esta mujer hayamos profundizado en su conocimiento y aprecio.
Honor a esta mujer a la que el hecho de no ser filóloga no le supuso un handicap sino más bien una ventaja a la hora de elaborar su dicionario con palabras nuevas, recién nacidas muchas de ellas y llenas de vida.
jueves, abril 14, 2016
miércoles, abril 13, 2016
martes, abril 12, 2016
lunes, abril 11, 2016
sábado, abril 09, 2016
¿El derecho de expresión es un derecho absoluto
O, por el contrario, también tiene límites?
En el caso de una política madrileña, penada con una multa de más de cuatro mil euros por ofender el sentimiento religioso, ha suscitado el tema de la libertad de expresión en España.
La defensa de los abogados de esta señora, que asaltó y profanó una capilla de una confesión religiosa muy conocida en España. afirma que el juez que la condenó "protegió la sacralidad por encima del derecho a la protesta".
Estos abogados, evidentemente, piensan que el derecho a la expresión de las propias ideas - ejercido en este caso de forma violenta y degradante para los sentimientos religiosos de quienes se hallaban en aquel momento rezando en la capila - es un derecho absoluto consagrado en el artículo 39 de la Constitución española.
Pero ignoran que no existen derechos absolutos. Que los derechos tienen límites.
Me pregunto: ¿el derecho a la protesta contra posibles defectos de la Iglesia Católica es más noble y se puede servir de cualquier medio como en el caso del asalto a una capilla católica en un recinto universtario de la violación del lugar, destinado a la oración y que claramente fue asaltado con evidente delito de allanamiento de morada, que el derecho a que dejen a unos fieles rezar en paz y tranquilidad?
En otras palabras, ¿se puede esgrimir el derecho a la libertad de expresión pisoteando los sentimientos religiosos de alguien?
Porque mi derecho a la expresión, fundamento de la democracia, puede chocar con el derecho de mi prójimo a que se respete su honra, su dignidad, su vida privada, su familia, su domicilio, su correspondencia, su honra, su reputación...
Por eso, la mayoría de las personas piensan que el derecho de expresión no es un derecho absoluto, que tiene límites.
Por ejemplo. Está claro que si ejerzo mi derecho a la expresión incitando al odio, haciendo apología de la violencia, injuriando, calumniando...la verdad es que le estoy haciendo flaco servicio a este derecho tan importante para vivir democráticamente.
Por consiguiente yo desde hace tiempo tengo una regla de oro que me aplico siempre que puedo en este asunto y es:
"Trato de distinguir mi derecho a opinar, mi derecho a expresarme libremente sobre personas e ideas, intentando compaginarlo con el respeto debido a esas personas e ideas".
Entendiendo siempre, cosa que no siempre se entiende, que no todas las ideas son respetables, como a veces se dice, porque hay ideas que no lo son.
La defensa de los abogados de esta señora, que asaltó y profanó una capilla de una confesión religiosa muy conocida en España. afirma que el juez que la condenó "protegió la sacralidad por encima del derecho a la protesta".
Estos abogados, evidentemente, piensan que el derecho a la expresión de las propias ideas - ejercido en este caso de forma violenta y degradante para los sentimientos religiosos de quienes se hallaban en aquel momento rezando en la capila - es un derecho absoluto consagrado en el artículo 39 de la Constitución española.
Pero ignoran que no existen derechos absolutos. Que los derechos tienen límites.
Me pregunto: ¿el derecho a la protesta contra posibles defectos de la Iglesia Católica es más noble y se puede servir de cualquier medio como en el caso del asalto a una capilla católica en un recinto universtario de la violación del lugar, destinado a la oración y que claramente fue asaltado con evidente delito de allanamiento de morada, que el derecho a que dejen a unos fieles rezar en paz y tranquilidad?
En otras palabras, ¿se puede esgrimir el derecho a la libertad de expresión pisoteando los sentimientos religiosos de alguien?
Porque mi derecho a la expresión, fundamento de la democracia, puede chocar con el derecho de mi prójimo a que se respete su honra, su dignidad, su vida privada, su familia, su domicilio, su correspondencia, su honra, su reputación...
Por eso, la mayoría de las personas piensan que el derecho de expresión no es un derecho absoluto, que tiene límites.
Por ejemplo. Está claro que si ejerzo mi derecho a la expresión incitando al odio, haciendo apología de la violencia, injuriando, calumniando...la verdad es que le estoy haciendo flaco servicio a este derecho tan importante para vivir democráticamente.
Por consiguiente yo desde hace tiempo tengo una regla de oro que me aplico siempre que puedo en este asunto y es:
"Trato de distinguir mi derecho a opinar, mi derecho a expresarme libremente sobre personas e ideas, intentando compaginarlo con el respeto debido a esas personas e ideas".
Entendiendo siempre, cosa que no siempre se entiende, que no todas las ideas son respetables, como a veces se dice, porque hay ideas que no lo son.
Si lo hago yo es escrache.
Si me lo hacen a mi es acoso.
Palabra de Rita, la mentirosa, la portavoz del Ayuntamiento de Madrid.
Ese piquito de oro que es doña Rita Maesre, portavoz del ayuntamiento de Madrid, cada día nos sorprende con alguna genialidad.
No sé qué será de mi el día que, por fin, dimita y se dedique a otra cosa.
Ayer se despachó, en un intento de defender a su compañero de partido, señor Barbero, responsable de Seguridad del Ayuntamiento madrileño, quien sabemos sufrió un escrache por parte de sus propios policías, a saber, lo insultaron, lo acorralaron, lo vejaron, lo obligaron a meterse en no recuerdo si en su coche o en un establecimiento, diciendo que lo que realmente sufrió su compañero fue un acoso, no un escrache.
Por cierto, tendrá que ir a juicio por llamar 'fascistas' a sus subordinados.
En el vídeo que presento de la señora Cifuentes, según Rita, sí fue escrache, no acoso porque con ella no había libertad en Madrid. ¡Vaya por Dios!
Habló la licenciada en Leyes. Creo que esa clase en la que explicaron lo que es acoso se la saltó porque coincidió con el día en que ella estaba asaltando la capilla católica de su universidad.
Con palabras textuales de la inefable Rita: estábamos en un 'distinto contexto' y 'fue comprensible'.
Insistiendo en la capilla, que da mucho juego: lo que ella hizo con otros 30 - los cobardes siempre atacan por decenas nunca solos - en la capilla de marras, ¿fue escrache, acoso, violación de recinto sagrado, allanamiento de morada...?
Señora Carmena, mi querida alcaldesa, le pido paciencia con esta chica.
Pero sobre todo, doña Manuela, le pediría que le buscara un sitico en cualquier lugar de Madrid donde no volvamos a verla más diciendo tonterías porque el ayuntamiento de Madrid es un ayuntamiento muy serio y merece un o una portavoz más competente y con más enjundia.
PD.- Me miro y no me reconozco. Yo, votante de izquierdas, defendiendo a gente de la derecha.
Pero es que yo con las tonterías no puedo.
Palabra de Rita, la mentirosa, la portavoz del Ayuntamiento de Madrid.
Ese piquito de oro que es doña Rita Maesre, portavoz del ayuntamiento de Madrid, cada día nos sorprende con alguna genialidad.
No sé qué será de mi el día que, por fin, dimita y se dedique a otra cosa.
Ayer se despachó, en un intento de defender a su compañero de partido, señor Barbero, responsable de Seguridad del Ayuntamiento madrileño, quien sabemos sufrió un escrache por parte de sus propios policías, a saber, lo insultaron, lo acorralaron, lo vejaron, lo obligaron a meterse en no recuerdo si en su coche o en un establecimiento, diciendo que lo que realmente sufrió su compañero fue un acoso, no un escrache.
Por cierto, tendrá que ir a juicio por llamar 'fascistas' a sus subordinados.
En el vídeo que presento de la señora Cifuentes, según Rita, sí fue escrache, no acoso porque con ella no había libertad en Madrid. ¡Vaya por Dios!
Habló la licenciada en Leyes. Creo que esa clase en la que explicaron lo que es acoso se la saltó porque coincidió con el día en que ella estaba asaltando la capilla católica de su universidad.
Con palabras textuales de la inefable Rita: estábamos en un 'distinto contexto' y 'fue comprensible'.
Insistiendo en la capilla, que da mucho juego: lo que ella hizo con otros 30 - los cobardes siempre atacan por decenas nunca solos - en la capilla de marras, ¿fue escrache, acoso, violación de recinto sagrado, allanamiento de morada...?
Señora Carmena, mi querida alcaldesa, le pido paciencia con esta chica.
Pero sobre todo, doña Manuela, le pediría que le buscara un sitico en cualquier lugar de Madrid donde no volvamos a verla más diciendo tonterías porque el ayuntamiento de Madrid es un ayuntamiento muy serio y merece un o una portavoz más competente y con más enjundia.
PD.- Me miro y no me reconozco. Yo, votante de izquierdas, defendiendo a gente de la derecha.
Pero es que yo con las tonterías no puedo.
martes, abril 05, 2016
lunes, abril 04, 2016
domingo, abril 03, 2016
sábado, abril 02, 2016
viernes, abril 01, 2016
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