Fotos de riselo | La Coctelera:
'via Blog this'
sábado, octubre 06, 2012
La Plaza de España en Roma, comedor con vistas.
Hay un sitio para cada cosa,
Y la calle o las plazas o las puertas de las casas o los pies de una estatua no son los más apropiados para convertirlos en comedores.
Sobre todo si, además de saciar el hambre, abandonas en cualquier sitio los restos en forma de botellas, latas de bebidas, cajas de pizzas, bolsas de patatas y semejantes.
En mi etapa de scout, cuando íbamos de acampada, aprendimos a no dejar restos de nuestras comidas en el campo: o los llevábamos para casa o los enterrábamos.
Habría que inventarse un lema que dijera algo así: 'si no eres capaz de ser civilizado y depositar los restos de tus comidas en los lugares adecuados, come en tu casa'.
Hay personas que comen en cualquier sitio. Especialmente molestas son las que comen en el metro.
Pero ayer estuve en la pescadería y entró una señora mayor acompañada de su nieta veinteañera, según le dijo al pescadero, y una amiga de la nieta.
La buena mujer estuvo todo el tiempo de la espera a que le atendiera mordisqueando trozos de queso que llevaba en una bolsa, moviéndose de lado a lado del expositorio de pescado, hablando sobre el pescado expuesto mientras comía. Y las jóvenes bebiendo ambas coca cola y sacando pequeños dulces de una bolsa.
Una escena como para colgarla en You Tube.
¿Es ese el lugar más adecuado para comer: cuando vas a una tienda a comprar?
No me extraña que el ayuntamiento de Roma, harto de tanta porquería, haya prohibido comer en los monumentos históricos.
Transcribo del diario El País en crónica de Pablo Ordaz desde Roma:
"Oído al parche: la ciudad de Roma acaba de declarar la guerra a los turistas hambrientos que, empujados por la crisis, aprovechan la sombra del Panteón para zamparse un trozo de pizza o convierten la escalinata de la plaza de España en un comedor con vistas".
A mi me parece muy bien la medida.
Y la crisis no debe valer para que cada cual haga lo que le venga en gana.
Si no eres capaz de ser educado y no tienes dinero para comer en un local, no viajes al extranjero, haz excursiones a los pueblos de al lado.
Y la calle o las plazas o las puertas de las casas o los pies de una estatua no son los más apropiados para convertirlos en comedores.
Sobre todo si, además de saciar el hambre, abandonas en cualquier sitio los restos en forma de botellas, latas de bebidas, cajas de pizzas, bolsas de patatas y semejantes.
En mi etapa de scout, cuando íbamos de acampada, aprendimos a no dejar restos de nuestras comidas en el campo: o los llevábamos para casa o los enterrábamos.
Habría que inventarse un lema que dijera algo así: 'si no eres capaz de ser civilizado y depositar los restos de tus comidas en los lugares adecuados, come en tu casa'.
Hay personas que comen en cualquier sitio. Especialmente molestas son las que comen en el metro.
Pero ayer estuve en la pescadería y entró una señora mayor acompañada de su nieta veinteañera, según le dijo al pescadero, y una amiga de la nieta.
La buena mujer estuvo todo el tiempo de la espera a que le atendiera mordisqueando trozos de queso que llevaba en una bolsa, moviéndose de lado a lado del expositorio de pescado, hablando sobre el pescado expuesto mientras comía. Y las jóvenes bebiendo ambas coca cola y sacando pequeños dulces de una bolsa.
Una escena como para colgarla en You Tube.
¿Es ese el lugar más adecuado para comer: cuando vas a una tienda a comprar?
No me extraña que el ayuntamiento de Roma, harto de tanta porquería, haya prohibido comer en los monumentos históricos.
Transcribo del diario El País en crónica de Pablo Ordaz desde Roma:
A mi me parece muy bien la medida.
Y la crisis no debe valer para que cada cual haga lo que le venga en gana.
Si no eres capaz de ser educado y no tienes dinero para comer en un local, no viajes al extranjero, haz excursiones a los pueblos de al lado.
El Día del Maestro.
Maestro o Profesor, ¿qué más da?
Me suena que antes era otro día. Que tenía que ver con algún santo.
De estudiante en Granada me contaron que esta fiesta la inventó un profesor de la Normal de Magisterio de la ciudad de la Alhambra.
Lo cierto es que si hay días para todo, tenía que haber una en la que se recordara la labor que llevan a cabo los maestros, profesores, en enseñantes, educadores o como quiera que deseen llamarles.
A mí, en particular, desde que un día curioseando en You Tube vi la película El Maestro, en la que un estupendo Aldo Frabrizzi encarnaba la figura del maestro, me quedé con este nombre para denominar a todos aquellos que con enorme dedicación y profesionalidad dedican su vida a la enseñanza.
Hoy, cuando uno lee en el prensa noticias de agresiones a profesores tanto por parte de los padres como de sus propios alumnos, tiene para mi algún sentido la frase bestial que hace tiempo escuché a un amigo, ante la situación que se estaba creando de conflictividad en cierto ambientes escolares: "Es que hoy, más que educar, tienen los maestros que comenzar por 'desaznar' a los alumnos".
He escogido el vídeo de una canción de alguien que practica la profesión y que en tiempos ya lejanos anduvo por la canción protesta contra la dictadura.
Patxi Andion - en realidad Francisco Andion González -, actor, cantautor y profesor universitario, es madrileño aunque él presume de vasco y tiene aspecto de vasco, de ahí que su nombre de batalla fuera, ya no canta sino ocasionalmente, Patxi Andion.
Porque, realmente, aunque nació en un pueblo de Euskadi, lo trajeron a Madrid a los 16 días.
Caso parecido al del escritor cordobés Antonio Gala que se reivindica como tal aunque en realidad nació en Ciudad Real.
Yo siempre he sido fiel al refrán castellano de que se es 'no de donde naces sino de donde paces'.
Patxi Andion, aunque le dieron un poco de lado los catalanes Serrat o Llach o el valenciano Raimon, anduvo en la misma cuerda reivindicativa de ellos, con matices.
Reivindico la profesión de maestro, hoy tan vilependiada por alguien, como la expresidenta de nuestra comunidad autónoma de Madrid, la liberal Esperanza Aguirre, quien ha llegado hasta el insulto contra los docentes de la Enseñanza Pública.
Me suena que antes era otro día. Que tenía que ver con algún santo.
De estudiante en Granada me contaron que esta fiesta la inventó un profesor de la Normal de Magisterio de la ciudad de la Alhambra.
Lo cierto es que si hay días para todo, tenía que haber una en la que se recordara la labor que llevan a cabo los maestros, profesores, en enseñantes, educadores o como quiera que deseen llamarles.
A mí, en particular, desde que un día curioseando en You Tube vi la película El Maestro, en la que un estupendo Aldo Frabrizzi encarnaba la figura del maestro, me quedé con este nombre para denominar a todos aquellos que con enorme dedicación y profesionalidad dedican su vida a la enseñanza.
Hoy, cuando uno lee en el prensa noticias de agresiones a profesores tanto por parte de los padres como de sus propios alumnos, tiene para mi algún sentido la frase bestial que hace tiempo escuché a un amigo, ante la situación que se estaba creando de conflictividad en cierto ambientes escolares: "Es que hoy, más que educar, tienen los maestros que comenzar por 'desaznar' a los alumnos".
He escogido el vídeo de una canción de alguien que practica la profesión y que en tiempos ya lejanos anduvo por la canción protesta contra la dictadura.
Patxi Andion - en realidad Francisco Andion González -, actor, cantautor y profesor universitario, es madrileño aunque él presume de vasco y tiene aspecto de vasco, de ahí que su nombre de batalla fuera, ya no canta sino ocasionalmente, Patxi Andion.
Porque, realmente, aunque nació en un pueblo de Euskadi, lo trajeron a Madrid a los 16 días.
Caso parecido al del escritor cordobés Antonio Gala que se reivindica como tal aunque en realidad nació en Ciudad Real.
Yo siempre he sido fiel al refrán castellano de que se es 'no de donde naces sino de donde paces'.
Patxi Andion, aunque le dieron un poco de lado los catalanes Serrat o Llach o el valenciano Raimon, anduvo en la misma cuerda reivindicativa de ellos, con matices.
viernes, octubre 05, 2012
Pocos pueblos españoles no tienen ermita.
Las ermitas de la sierra de Córdoba.
Se han celebrado estos días unas jornadas poéticas - Cosmopoesía - en la ciudad andaluza de Córdoba.
Y allí se ha reunido un puñado de poetas que, durante unos días, han hablado de poesía, han desarrollado talleres de poesía y han recitado poesía.
Para quien haya nacido en Córdoba o viva en esta ciudad milenaria, una excursión normal es a las ermitas de la sierra, a pocos kilómetros de la ciudad.
Hace años vivían allí ermitaños.
Con el cambio de los tiempos, desaparecieron y se hizo cargo de aquello una orden religiosa.
Se conservan algunas tradiciones antiguas como la del plato de habas a quienes acuden en busca de alimento por necesidad.
Recuerdo de niño, haber ido de excursión con el Colegio Salesiano.
Antes, el profesor nos hizo aprender un poema que un espíritu abierto, poeta y rapsoda, nacido en la ciudad califal, Antonio Fernández Grilo, había compuesto inspirado por aquellas casitas blancas de la sierra cordobesa.
Paseando un día por Madrid me topé con una calle que la ciudad que acoge a todos los que vienen de fuera como propios, le había dedicado al poeta andaluz.
Me entró curiosidad y leí algo de su vida.
Así me enteré que, después de haber triunfado en su Córdoba natal, se trasladó a Madrid, donde ingresó en la Academia de la Lengua.
Y tuvo la suerte de ser querido y apreciado no sólo por escritores de su tiempo - Emilio Castelar y José Zorrilla le tenían por uno de los mejores poetas de la época - sino por el mismo rey Alfonso XII, quien le nombró 'poeta real', y por la reina Isabel II que le costeó la edición que de su libro 'Ideales' se imprimió en París.
No me resigno a escribir el poema.
Las ermitas de la sierra de Córdoba
Hay en mi alegre sierra
sobre las lomas,
unas casitas blancas
como palomas.
Le dan dulces esencias
los limoneros,
los verdes naranjales
y los romeros.
Allá, junto a las nubes,
la alondra trina,
allí tiende sus brazos
la cruz divina.
La vista arrebatada
vuela en su anhelo
del llano a las ermitas,
de ellos al cielo.
Allí olvidan las almas
sus desengaños,
allí cantan y rezan
los ermitaños.
El agua que allí se oculta
se precipita.
Dicen los cordobeses
que está bendita.
Prestan a aquellos nidos
los querubes,
guirnaldas, las estrellas,
manto, las nubes.
¡Muy alta está la cumbre,
la cruz, muy alta!
¡Para llegar al cielo
cuán poco falta!
Se han celebrado estos días unas jornadas poéticas - Cosmopoesía - en la ciudad andaluza de Córdoba.
Y allí se ha reunido un puñado de poetas que, durante unos días, han hablado de poesía, han desarrollado talleres de poesía y han recitado poesía.
Para quien haya nacido en Córdoba o viva en esta ciudad milenaria, una excursión normal es a las ermitas de la sierra, a pocos kilómetros de la ciudad.
Hace años vivían allí ermitaños.
Con el cambio de los tiempos, desaparecieron y se hizo cargo de aquello una orden religiosa.
Se conservan algunas tradiciones antiguas como la del plato de habas a quienes acuden en busca de alimento por necesidad.
Recuerdo de niño, haber ido de excursión con el Colegio Salesiano.
Antes, el profesor nos hizo aprender un poema que un espíritu abierto, poeta y rapsoda, nacido en la ciudad califal, Antonio Fernández Grilo, había compuesto inspirado por aquellas casitas blancas de la sierra cordobesa.
Paseando un día por Madrid me topé con una calle que la ciudad que acoge a todos los que vienen de fuera como propios, le había dedicado al poeta andaluz.
Me entró curiosidad y leí algo de su vida.
Así me enteré que, después de haber triunfado en su Córdoba natal, se trasladó a Madrid, donde ingresó en la Academia de la Lengua.
Y tuvo la suerte de ser querido y apreciado no sólo por escritores de su tiempo - Emilio Castelar y José Zorrilla le tenían por uno de los mejores poetas de la época - sino por el mismo rey Alfonso XII, quien le nombró 'poeta real', y por la reina Isabel II que le costeó la edición que de su libro 'Ideales' se imprimió en París.
Las ermitas de la sierra de Córdoba
Hay en mi alegre sierra
sobre las lomas,
unas casitas blancas
como palomas.
Le dan dulces esencias
los limoneros,
los verdes naranjales
y los romeros.
Allá, junto a las nubes,
la alondra trina,
allí tiende sus brazos
la cruz divina.
La vista arrebatada
vuela en su anhelo
del llano a las ermitas,
de ellos al cielo.
Allí olvidan las almas
sus desengaños,
allí cantan y rezan
los ermitaños.
El agua que allí se oculta
se precipita.
Dicen los cordobeses
que está bendita.
Prestan a aquellos nidos
los querubes,
guirnaldas, las estrellas,
manto, las nubes.
¡Muy alta está la cumbre,
la cruz, muy alta!
¡Para llegar al cielo
cuán poco falta!
Los mercados o mercadillos callejeros.
Los de Madrid y Barcelona figuran entre los 10 más visitados de Europa.
De los diez mercados callejeros más visitados de Europa, en España tenemos dos, el Rastro de Madrid y Els Encantas de Barcelona. Ambos centenarios.
Los otros son los de París, Londres, Berlín, Lisboa, Amsterdam, Praga, Roma y Glasgow.
Escribe B. Iznájar en la revista Viajar:
"Con siglos de historia y riqueza cultural, acumulados en sus calles y plazas, los mercados callejeros del Viejo Continente se han convertido en paradas obligatorias durante las visitas a las ciudades que los albergan. Son lugares de compras e intercambios que permiten descubrir la esencia de la sabiduría popular".
Por ser el de la ciudad donde vivo, hablaré del Rastro, declarado Patrimonio Cultural del Pueblo de Madrid.
Según algunos es el mayor mercado al aire libre de Europa.
De él han hablado numerosos escritores a lo largo de su larguísima existencia de más de cinco siglos.
Explica la misma revista el origen de por qué se llama rastro.
"Su nombre se debe al arrastre de los animales que pasaban por un antiguo matadero, que existió en la calle Ribera de Curtidores, la vía principal de este mercado que los madrileños inundan todos los domingos".
Allí se concentra una abigarrada mnltitud de mirones, que no piensan comprar nada pero que les encanta el ambiente, pintores que pintan el paisaje o a quien desee hacerse una caricatura, y compradores varios a la caza de la ganga o de algún artículo que ya no se vende en ninguna tienda convencional.
Y casi todos los visitantes son como alumnos de una clase de gramática de colegio.
Porque deben conjugar sabiamente los verbos pasear, ver, observar, regatear y, si viene al caso, comprar.
Pero no todo en el Rastro es pasear y comprar.
Hay que reponer también las fuerzas, y para eso el lugar está repleto de tascas con la oferta más variada de bebidas y tapas, como recompensa tras las compras.
De los diez mercados callejeros más visitados de Europa, en España tenemos dos, el Rastro de Madrid y Els Encantas de Barcelona. Ambos centenarios.
Los otros son los de París, Londres, Berlín, Lisboa, Amsterdam, Praga, Roma y Glasgow.
Escribe B. Iznájar en la revista Viajar:
"Con siglos de historia y riqueza cultural, acumulados en sus calles y plazas, los mercados callejeros del Viejo Continente se han convertido en paradas obligatorias durante las visitas a las ciudades que los albergan. Son lugares de compras e intercambios que permiten descubrir la esencia de la sabiduría popular".
Por ser el de la ciudad donde vivo, hablaré del Rastro, declarado Patrimonio Cultural del Pueblo de Madrid.
Según algunos es el mayor mercado al aire libre de Europa.
De él han hablado numerosos escritores a lo largo de su larguísima existencia de más de cinco siglos.
Explica la misma revista el origen de por qué se llama rastro.
"Su nombre se debe al arrastre de los animales que pasaban por un antiguo matadero, que existió en la calle Ribera de Curtidores, la vía principal de este mercado que los madrileños inundan todos los domingos".
Allí se concentra una abigarrada mnltitud de mirones, que no piensan comprar nada pero que les encanta el ambiente, pintores que pintan el paisaje o a quien desee hacerse una caricatura, y compradores varios a la caza de la ganga o de algún artículo que ya no se vende en ninguna tienda convencional.
Y casi todos los visitantes son como alumnos de una clase de gramática de colegio.
Porque deben conjugar sabiamente los verbos pasear, ver, observar, regatear y, si viene al caso, comprar.
Pero no todo en el Rastro es pasear y comprar.
jueves, octubre 04, 2012
"Natacha Guevara ya no es K" (La Vanguardia)
La actriz y cantante argentina defiende los cacerolazos.
Leo al corresponsal del diario La Vanguardia, Robert Mur, en un articulo que escribe desde Argentina:
"Nacha Guevara está desilusionada con el kirchnerismo. La popular actriz y cantante argentina fue una delas bazas de Néstor Kirchner en las elecciones legislativas del 2009, donde resultó elegida diputada como tercera de la lista que encabezó el fallecido".
De hecho nunca ocupó el escaño.
Y hace unos días explicó los motivos de su renuncia al canal TN, propiedad del grupo opositor al gobierno, Clarín.
Nacha, actriz, cantante y bailarina pero, sobre todo, mujer libre, es una de las estrellas más populares no sólo de Argentina sino de toda la América Latina e, incluso, el tiempo que permaneció en España, la tomamos cariño. Hasta llegó a cantar sevillanas.
Tuvo que exiliarse de su país en 1974 tras el golpe militar.
Pero al año siguiente regresó - hace falta valor - y tuvo que soportar el que le pusieran bombas al teatro donde interpretaba la obra 'Las Mil y Una de Nacha'.
Lo que me gusta de Natacha es su juventud.
Porque su espíritu luchador - 'parte de crecer como argentinos es dejar de echarle la culpa a los demás...No nos peleemos como si tuviéramos cinco años. Demostremos que hemos crecido un poquito a través del dolor que todos hemos pasado" - ha hace aparentar joven a sus 72 años.
Leo al corresponsal del diario La Vanguardia, Robert Mur, en un articulo que escribe desde Argentina:
"Nacha Guevara está desilusionada con el kirchnerismo. La popular actriz y cantante argentina fue una delas bazas de Néstor Kirchner en las elecciones legislativas del 2009, donde resultó elegida diputada como tercera de la lista que encabezó el fallecido".
De hecho nunca ocupó el escaño.
Y hace unos días explicó los motivos de su renuncia al canal TN, propiedad del grupo opositor al gobierno, Clarín.
Nacha, actriz, cantante y bailarina pero, sobre todo, mujer libre, es una de las estrellas más populares no sólo de Argentina sino de toda la América Latina e, incluso, el tiempo que permaneció en España, la tomamos cariño. Hasta llegó a cantar sevillanas.
Tuvo que exiliarse de su país en 1974 tras el golpe militar.
Pero al año siguiente regresó - hace falta valor - y tuvo que soportar el que le pusieran bombas al teatro donde interpretaba la obra 'Las Mil y Una de Nacha'.
Lo que me gusta de Natacha es su juventud.
No todos los curas son iguales y ni siquiera los barberos.
Un obispo vasco, hijo de obrero, que no se olvidó de los obreros.
Nació a finales del siglo XIX en una fábrica de su pueblo natal, Baracaldo, en Bizkaya.
Murió hace ahora 40 años en la ciudad de Valencia, de la que fue su arzobispo.
Leo en revista 'Boletín salesiano', que editan los salesianos y de la que fue su fundador el sacerdote italiano Don Bosco:
"Hace ahora 40 años falleció en su domicilio de la calle Pintor López 7, de Valencia. Una de las más grandes figuras salesianas españolas y uno de los más eminentes hombres de la Historia de la Iglesia española del siglo XX. El primer obispo salesiano en España".
No le tocaron tiempos fáciles. Durante la Guerra Civil fue obispo de Pamplona.
Allí tuvo que emplear toda su energía y su mano izquierda para paliar el sufrimiento de los perseguidos republicanos.
Leo en la misma revista:
"Es entonces cuando levanta su voz autorizada para denunciar: 'Basta ya de sangre', cuyo eco tuvo resonancias internacionales. Su preocupación por los perseguidos y presos políticos lo llevará a visitarlos en el fuerte de San Cristóbal salvando vidas, velando por sus familias e intercediendo por todo aquel que lo pida".
Quienes le conocieron en Valencia, saben de su despliegue a favor de los más humildes.
Creó todo tipo de instituciones de ayuda en tiempos difíciles de postguerra.
Dicen que era generoso con los necesitados.
Y que por dar, hasta regaló su cruz pectoral a la Mare de Deu, patrona de los valencianos.
miércoles, octubre 03, 2012
Todo es casi posible: Hay anuncios que duelen a los oídos.
Todo es casi posible: Hay anuncios que duelen a los oídos.: ¿Qué motivos tienen los medios para subir el volumen a la hora de los anuncios? Porque conmigo van apañados. ...
Hay anuncios que duelen a los oídos.
¿Qué motivos tienen los medios para subir el volumen a la hora de los anuncios?
Porque conmigo van apañados.
Yo, sistemáticamente, o hago zapping, o bajo el volumen para no escucharlos o, simplemente, corto por la tremenda y apago la tele o la radio, sea el programa divertido, interesante o aburrido.
Una vez más ha salido en mi ayuda el famoso seny catalán.
Porque ha sido el Consell de l'Audiovisual de Catalunya (CAT) quien ha tenido la feliz idea, tras recibir numerosas quejas de los propios ciudadanos catalanes, de llegar a acuerdos con diversos medios audiovisuales para aprobar un código que obligue a no subir el volumen de los anuncios en las pausas de la emisión de los programas.
Leo en el diario La Vanguardia:
"Una decena de presentadores de servicios de televisión, públicos y privados, agencias de publicidad, productoras y escuelas han firmado un código de autorregulación pionero en España para evitar los consabidos y molestos aumentos repentinos de sonido en la televisión cuando llegan las pausas publicitarias".
Con lo que a partir de ahora se pretende que el nivel sonoro de los mensajes publicitarios no supere el nivel medio del programa anterior.
Gracias, Catalunya, y que cunda la idea en todo el territorio español.
Porque conmigo van apañados.
Yo, sistemáticamente, o hago zapping, o bajo el volumen para no escucharlos o, simplemente, corto por la tremenda y apago la tele o la radio, sea el programa divertido, interesante o aburrido.
Una vez más ha salido en mi ayuda el famoso seny catalán.
Porque ha sido el Consell de l'Audiovisual de Catalunya (CAT) quien ha tenido la feliz idea, tras recibir numerosas quejas de los propios ciudadanos catalanes, de llegar a acuerdos con diversos medios audiovisuales para aprobar un código que obligue a no subir el volumen de los anuncios en las pausas de la emisión de los programas.
Leo en el diario La Vanguardia:
Con lo que a partir de ahora se pretende que el nivel sonoro de los mensajes publicitarios no supere el nivel medio del programa anterior.
Gracias, Catalunya, y que cunda la idea en todo el territorio español.
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)