El título de mi blog sugiere el optimismo vital de su autor. La realidad que nos ofrecen los mass media es, en general, bastante pesimista. Ya que, a menudo, nos esconden la cantidad de actos positivos que los humanos desarrollan cada día y que no aparecen, con la frecuencia que deberían, en los medios escritos, la radio, la televisión o Internet.
martes, abril 30, 2013
lunes, abril 29, 2013
domingo, abril 28, 2013
sábado, abril 27, 2013
viernes, abril 26, 2013
Hay mujeres para todo.
En mi vida había oído hablar de las 'beguinas'.
EL BEGUINATO DE BRUJAS
Por eso agradezco de todo corazón a Alba Tobella, del diario El País, quien escribe sobre estas mujeres, cuya institución se data en la Edad Media.
Titula su obituario "Marcela Pattyn, la última de las beguinas".
Y explica en el subtítulo que "formaba parte de una comunidad laica de mujeres de origen medieval".
Leo:
"Murió mientras dormía sin saber que cerraba la última puerta de la existencia de las beguinas.
La hermana Marcela Pattyn, fallecida el 14 de abril a los 92 años, era la única representante de una de las experiencias de vida femenina más libres de la historia, según los expertos".
He leído en Wikipedia acerca de esto y nos explica que el beguinaje, o beguinato, como también se conoce, era una asociación de mujeres cristianas que combinaban la contemplación con la actividad, y que dedicaban su vida tanto a la defensa de los desamparados, enfermos, mujeres, niños y ancianos, como a una brillante labor intelectual.
Solían vivir cerca de un hospital y una iglesia.
No poseían una casa-madre, como es normal en las instituciones católicas de monjas o religiosas.
Organizaban su labor de ayuda en los hospitales.
Trabajaban para mantenerse, y eran libres de dejar la asociación en cualquier momento para casarse.
No es extraño que en España no hayamos sabido de ellas, ya que se extendieron principalmente por los Paises Bajos, Alemania y Bélgica, sobre todo.
MARCELA PATTYN, ULTIMA BEGUINA.
Fueron un fruto de las terribles guerras durante casi dos siglos que asolaron el centro de Europa donde, como consecuencia de las mismas, abundaban las mujeres viudas o sin posibilidad de encontrar con quien casarse.
No dependían de ninguna jerarquía eclesiástica.
La libertad era total en el ejercicio de sus labores de caridad, intelectuales o de cualquier otro tipo.
Cada hermana se especializaba en alguna arte.
La mayoría escogían la música y el canto.
Curiosamente fueron unas avanzadas en el uso de las lenguas vulgares en lugar del latín.
Admitían entre ellas a algunas mujeres casadas que se identificaban con sus proyectos.
¿Cómo las veía la Iglesia oficial?
Se lo pueden suponer.
MARGUERITE PORETE
Acabaron con su expansión de la forma más expeditiva: acusándolas de brujas.
El Consejo de Viena del 1312 las acusó de herejes y 'de ser una amenaza al orden'.
Margarita Porete, mística francesa de la corriente de las beguinas, fue quemada viva a principios del siglo XIV.
Poco a poco fueron reduciendose los beguinajes para poder subsistir y escapar a la persecución de la Iglesia.
Cuenta hacia el final de su cronica la periodista.
La mayor comunidad se recluyó en una gran beguinato en Cortrique, la poblacion del sur belga donde falleció Marcella Pattyn la semana pasada en la residencia donde vivía desde 2005. Después de que su modo de vida sin reglas y sin amos hubiera enfurecido a los garantes del orden, renunciaron a cierto radicalismo y optaron por convivir con la Iglesia para asegurarse su subsistencia, durante siglos, hasta morir hoy, con Pattyn, en silencio.
No deja de recordarme esto el paralelismo entre la Iglesia oficial de hoy con los defensores de la Teología de la Liberación: o te sometes o pereces.
Hoy se me ha aclarado lo que vi aquel día en Brujas.
BRUJAS (Bélgica)
A un cierto momento me aparté del grupo de turistas españoles con el que iba y, callejeando, me topé con un gran parque, junto a uno de los canales, y unas preciosas casas blanqueadas de un piso, alrededor.
No parecían viviendas particulares, pero tampoco un convento.
Ahora entiendo que sí que era un conjunto de casas donde vivieron antiguas beguinas pero transformadas, ahora, en un convento de monjas benedictinas
EL BEGUINATO DE BRUJAS
Por eso agradezco de todo corazón a Alba Tobella, del diario El País, quien escribe sobre estas mujeres, cuya institución se data en la Edad Media.
Titula su obituario "Marcela Pattyn, la última de las beguinas".
Y explica en el subtítulo que "formaba parte de una comunidad laica de mujeres de origen medieval".
Leo:
"Murió mientras dormía sin saber que cerraba la última puerta de la existencia de las beguinas.
La hermana Marcela Pattyn, fallecida el 14 de abril a los 92 años, era la única representante de una de las experiencias de vida femenina más libres de la historia, según los expertos".
He leído en Wikipedia acerca de esto y nos explica que el beguinaje, o beguinato, como también se conoce, era una asociación de mujeres cristianas que combinaban la contemplación con la actividad, y que dedicaban su vida tanto a la defensa de los desamparados, enfermos, mujeres, niños y ancianos, como a una brillante labor intelectual.
Solían vivir cerca de un hospital y una iglesia.
No poseían una casa-madre, como es normal en las instituciones católicas de monjas o religiosas.
Organizaban su labor de ayuda en los hospitales.
Trabajaban para mantenerse, y eran libres de dejar la asociación en cualquier momento para casarse.
No es extraño que en España no hayamos sabido de ellas, ya que se extendieron principalmente por los Paises Bajos, Alemania y Bélgica, sobre todo.
MARCELA PATTYN, ULTIMA BEGUINA.
Fueron un fruto de las terribles guerras durante casi dos siglos que asolaron el centro de Europa donde, como consecuencia de las mismas, abundaban las mujeres viudas o sin posibilidad de encontrar con quien casarse.
No dependían de ninguna jerarquía eclesiástica.
La libertad era total en el ejercicio de sus labores de caridad, intelectuales o de cualquier otro tipo.
Cada hermana se especializaba en alguna arte.
La mayoría escogían la música y el canto.
Curiosamente fueron unas avanzadas en el uso de las lenguas vulgares en lugar del latín.
Admitían entre ellas a algunas mujeres casadas que se identificaban con sus proyectos.
¿Cómo las veía la Iglesia oficial?
Se lo pueden suponer.
MARGUERITE PORETE
Acabaron con su expansión de la forma más expeditiva: acusándolas de brujas.
El Consejo de Viena del 1312 las acusó de herejes y 'de ser una amenaza al orden'.
Margarita Porete, mística francesa de la corriente de las beguinas, fue quemada viva a principios del siglo XIV.
Poco a poco fueron reduciendose los beguinajes para poder subsistir y escapar a la persecución de la Iglesia.
Cuenta hacia el final de su cronica la periodista.
La mayor comunidad se recluyó en una gran beguinato en Cortrique, la poblacion del sur belga donde falleció Marcella Pattyn la semana pasada en la residencia donde vivía desde 2005. Después de que su modo de vida sin reglas y sin amos hubiera enfurecido a los garantes del orden, renunciaron a cierto radicalismo y optaron por convivir con la Iglesia para asegurarse su subsistencia, durante siglos, hasta morir hoy, con Pattyn, en silencio.
No deja de recordarme esto el paralelismo entre la Iglesia oficial de hoy con los defensores de la Teología de la Liberación: o te sometes o pereces.
Hoy se me ha aclarado lo que vi aquel día en Brujas.
BRUJAS (Bélgica)
A un cierto momento me aparté del grupo de turistas españoles con el que iba y, callejeando, me topé con un gran parque, junto a uno de los canales, y unas preciosas casas blanqueadas de un piso, alrededor.
No parecían viviendas particulares, pero tampoco un convento.
Ahora entiendo que sí que era un conjunto de casas donde vivieron antiguas beguinas pero transformadas, ahora, en un convento de monjas benedictinas
jueves, abril 25, 2013
miércoles, abril 24, 2013
martes, abril 23, 2013
El libro, ese amigo que no nos falla.
Don Quijote cabalga de nuevo cada 23 de abril.
CERVANTES Y LA LEYENDA DE DON QUIJOTE.
Acabo de ver la ceremonia de entrega del Premio Cervantes 2013 al poeta jerezano de la Generación del 50, Caballero Bonald.
Es el Día del Libro, que en Barcelona lo celebran uniendo Cervantes y San Jordi, con esa tradición de unir al libro y la rosa.
Según leo en una revista del Corredor del Henares, 'La Quincena':
"El Día del Libro fue propuesto por la Unión Internacionas de Editores (UTE) y presentado por el gobierno español a la Organización de la Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) que, en 1995, aprobó proclamar el 23 de abril de cada año el Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor".
El motivo de escoger ese día fue porque parece un día mágico para la Literatura.
EL LEBRIJANO CANTA 'DAME LA LIBERTAD', UN POEMA DE CABALLERO BONALD.
En tal día fallecían genios de las letras como Cervantes, Shakespeare o el Inca Garcilaso de la Vega.
Pero también un 23 de abril nacía el escritor ruso Vladimir Nabokov, el autor de 'Lolita' o moría el escritor y periodista catalán Josep Pla, entre otros.
Curiosamente, en Cataluña aman a Cervantes tanto como en cualquier otra parte del estado español.
Corresponden al respeto y cariño que demostró el Manco de Lepanto hacia Barcelona, ciudad a la que llama "archivo de cortesía, albergue de los extranjeros, hospital de los pobres, patria de los valientes, venganza de los ofendidos, y correspondencia grata de firmes amistades y en sitio y belleza única".
ROSAS Y LIBROS EN LA FIESTA DE SAN JORDI.
Curiosamente, esto se hizo realidad sangrante en 1936, cuando miles de madrileños llegaban cansados, hambrientos y exhaustos a Barcelona, camino del exilio a Francia.
Lo pude constatar, hace unos años, en una exposición en la Libreria Blanquerna de Madrid que titulaban, según creo recordar, algo así como 'Barcelona y Madrid durante la Guerra Civil del 36'.
Y se narraba en fotos la acogida tan amable que los barceloneses dispensaron a aquellos que huían de Madrid.
Acabo de ver la ceremonia de entrega del Premio Cervantes 2013 al poeta jerezano de la Generación del 50, Caballero Bonald.
Es el Día del Libro, que en Barcelona lo celebran uniendo Cervantes y San Jordi, con esa tradición de unir al libro y la rosa.
Según leo en una revista del Corredor del Henares, 'La Quincena':
"El Día del Libro fue propuesto por la Unión Internacionas de Editores (UTE) y presentado por el gobierno español a la Organización de la Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) que, en 1995, aprobó proclamar el 23 de abril de cada año el Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor".
El motivo de escoger ese día fue porque parece un día mágico para la Literatura.
En tal día fallecían genios de las letras como Cervantes, Shakespeare o el Inca Garcilaso de la Vega.
Pero también un 23 de abril nacía el escritor ruso Vladimir Nabokov, el autor de 'Lolita' o moría el escritor y periodista catalán Josep Pla, entre otros.
Curiosamente, en Cataluña aman a Cervantes tanto como en cualquier otra parte del estado español.
Corresponden al respeto y cariño que demostró el Manco de Lepanto hacia Barcelona, ciudad a la que llama "archivo de cortesía, albergue de los extranjeros, hospital de los pobres, patria de los valientes, venganza de los ofendidos, y correspondencia grata de firmes amistades y en sitio y belleza única".
Curiosamente, esto se hizo realidad sangrante en 1936, cuando miles de madrileños llegaban cansados, hambrientos y exhaustos a Barcelona, camino del exilio a Francia.
Lo pude constatar, hace unos años, en una exposición en la Libreria Blanquerna de Madrid que titulaban, según creo recordar, algo así como 'Barcelona y Madrid durante la Guerra Civil del 36'.
Y se narraba en fotos la acogida tan amable que los barceloneses dispensaron a aquellos que huían de Madrid.
lunes, abril 22, 2013
domingo, abril 21, 2013
sábado, abril 20, 2013
Moraga : Apellido Moraga - Nombre Moraga : significado de Moraga - origen de Moraga - escudo de Moraga - historia de Moraga -historia de Moraga
viernes, abril 19, 2013
jueves, abril 18, 2013
miércoles, abril 17, 2013
¡No seamos exagerados!
Justin Bieber no pretendió ofender a nadie en Amsterdam.
A veces somos un poquitín exagerados.
Ignoro el coeficiente intelectual de ese nuevo mito de multitudes de quinceañeros y quinceañeras pero en su visita a la Casa de Ana Frank lo último que pretendió fue reírse de tantos judíos, Ana entre ellos, como fueron asesinados por el simple hecho de serlo.
Al menos es lo que yo deduzco de lo que escribió hace unos días, estando de gira por Holanda.
La que fuera casa de esta chica tan famosa por el hermoso diario que nos legó y que pudo escribir durante los dos dolorosos años que allí vivió escondida de los nazis con su familia es hoy museo.
El cantante americano de Ontario, quien con sólo 16 años fue premio MTV como cantante revelación y que, en la actualidad, cuenta con más de 13 millones de seguidores en Facebook, visitó la casa y, como es costumbre, también él escribió en el Libro de Visitas:
Esto es lo que escribió:
"Verdaderamente inspirador poder venir aquí. Ana fue una gran chica. Ojalá hubiera sido una belieber".
Para los no iniciados nos recuerda la crónica de Natalia Matcos en el dario El País que 'belieber' es "el nombre con el que se autodenominan los fans de Bieber".
Yo, la verdad, no veo en qué puede sentirse ofendido nadie por estas palabras.
Por lo visto, en la red, los insultos hacia el cantante son de tamaño natural.
Yo me atengo a la sensatez y naturalidad con las que los dirigentes del Museo han recibido estas palabras de Justin, y con ellas concluyo mi post de hoy:
"Creemos que es muy positivo que se tomara el tiempo de visitarnos. Estuvo muy interesado en la historia de Ana Frank. Esperamos que ello inspire a sus fans a aprender más sobre la vida de Frank y lean su diario".
A veces somos un poquitín exagerados.
Ignoro el coeficiente intelectual de ese nuevo mito de multitudes de quinceañeros y quinceañeras pero en su visita a la Casa de Ana Frank lo último que pretendió fue reírse de tantos judíos, Ana entre ellos, como fueron asesinados por el simple hecho de serlo.
Al menos es lo que yo deduzco de lo que escribió hace unos días, estando de gira por Holanda.
La que fuera casa de esta chica tan famosa por el hermoso diario que nos legó y que pudo escribir durante los dos dolorosos años que allí vivió escondida de los nazis con su familia es hoy museo.
El cantante americano de Ontario, quien con sólo 16 años fue premio MTV como cantante revelación y que, en la actualidad, cuenta con más de 13 millones de seguidores en Facebook, visitó la casa y, como es costumbre, también él escribió en el Libro de Visitas:
"Verdaderamente inspirador poder venir aquí. Ana fue una gran chica. Ojalá hubiera sido una belieber".
Para los no iniciados nos recuerda la crónica de Natalia Matcos en el dario El País que 'belieber' es "el nombre con el que se autodenominan los fans de Bieber".
Yo, la verdad, no veo en qué puede sentirse ofendido nadie por estas palabras.
Por lo visto, en la red, los insultos hacia el cantante son de tamaño natural.
Yo me atengo a la sensatez y naturalidad con las que los dirigentes del Museo han recibido estas palabras de Justin, y con ellas concluyo mi post de hoy:
"Creemos que es muy positivo que se tomara el tiempo de visitarnos. Estuvo muy interesado en la historia de Ana Frank. Esperamos que ello inspire a sus fans a aprender más sobre la vida de Frank y lean su diario".
martes, abril 16, 2013
lunes, abril 15, 2013
domingo, abril 14, 2013
1-El estornino de Mozart!Una exquisitez jajaja.Cada vez que recuerdo que elgatopardo por poco pierde los cascabeles corriendo detrás de una garza bueyera en la Florida y que el definió como una exquisitez me río. Gato malo ahora te puedes reír de mi jajaj | Flickr: Intercambio de fotos
1-El estornino de Mozart!Una exquisitez jajaja.Cada vez que recuerdo que elgatopardo por poco pierde los cascabeles corriendo detrás de una garza bueyera en la Florida y que el definió como una exquisitez me río. Gato malo ahora te puedes reír de mi jajaj | Flickr: Intercambio de fotos:
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Los 20 mejores templos del mundo | Las catedrales, iglesias ortodoxas y católicas, mezquitas más bellas e impresionantes del planeta - La galería de fotos
sábado, abril 13, 2013
'La justicia es un cachondeo' (Ex alcalde de Jerez dixit)
No lo es, pero lo parece.
Y si no, por qué determinadas sentencias de los tribunales sólo alegran a los que absuelven o a determinadas personas y sus amigos y a nadie más?
Tenemos el caso de Cataluña y su inversión lingüística.
Toda la vida de Dios en esa zona de España, con lengua propia, sus habitantes han sido perfectamente bilingües sin que nadie, ni autoridades de la nación ni jueces, hayan intervenido para nada.
Bueno, estaba aquello de cuando escuchabas catalán que alguno dijera 'habla en cristiano'.
¿Por qué demonios ahora tienen problemas y están de los nervios desde los niños en la escuela hasta sus señorías en el Congreso?
Para que no se me malinterprete, yo no soy catalán, nací en Córdoba de España y sólo he pasado un año en Barcelona estudiando sin problemas lingüísticos algunos.
Todo ha venido porque un señor argentino se propuso que a su hijo le enseñaran en castellano.
Leo de un artículo en El País de Ivanna Vallespín y Ania Elorza desde Basrcelona:
"El Tribunal Superior de Justicia de Cataluña dice - aplicando la doctrina del Supremo - cómo hay que satisfacer las demandas de las familias que reclaman más horas de castellano si un alumno lo pide, habrá que dárselas a él y a toda su clase, aunque el resto de padres quieran la inmersión en catalán.
No me extraña que desde la Generalitat, además de recurrir la sentencia, hayan dicho:
"Defenderemos el modelo de cohesión que durante más de 30 años ha hecho que la lengua no sea tema de conflicto en Cataluña, aunque lamentablemente lo es fuera de Cataluña".
Y a partir de todo esto, el conflicto está servido.
Que si Wert dice que hay que obedecer a la ley por encima de todo, y sin discusión alguna. Como si eso fuera fácil.
Que si para el catedrático de Derecho Constitucional, Alberto López, esta es 'una solución sin viabilidad práctica' ya que "no se puede negar a nadie el derecho a aprender en catalán si un alumno quiere las clases en castellano".
Y añade hacia el final de su artículo:
"Esta es una situación de difícil salida que da lugar a soluciones peregrinas".
Y tan pergrinas: ¿cómo se va admitir que un sólo niño imponga la ley a todos sus compañeros de clase?
Yo pienso que este es un conflicto bastante artificial, más por ideología que por otra cosa.
Más conflicto entre adultos que entre niños.
Seguro que a ese niño le importa un pito si le dan la clase en catalán o en castellano. Con lo listos que son los niños para aprender idiomas.
Si ya hay colegios donde dan las asignaturas en inglés, y a todos les parece divino, y que es lo que hay que hacer.
Yo es que soy muy simple.
Pienso como los irlandeses: si algo funciona razonablemente bien - y que en Cataluña ha venido funcionando bien es prueba el bilingüismo de su población - no cambies nada.
Que el catalán no es el euskera, difícil de comprender por no ser idioma derivado del Latín.
Y que este señor argentino, con todos mis respetos, si no quería problemas, y siendo España tan grande, podría haber escogido otra región donde sólo se hablara castellano.
Se podría haber venido a Andalucía, por ejemplo.
Aquí hablamos, además de castellano, andalú, pero se entiende casi todo a poco que uno se esfuerce.
Y si no, por qué determinadas sentencias de los tribunales sólo alegran a los que absuelven o a determinadas personas y sus amigos y a nadie más?
Tenemos el caso de Cataluña y su inversión lingüística.
Toda la vida de Dios en esa zona de España, con lengua propia, sus habitantes han sido perfectamente bilingües sin que nadie, ni autoridades de la nación ni jueces, hayan intervenido para nada.
Bueno, estaba aquello de cuando escuchabas catalán que alguno dijera 'habla en cristiano'.
¿Por qué demonios ahora tienen problemas y están de los nervios desde los niños en la escuela hasta sus señorías en el Congreso?
Para que no se me malinterprete, yo no soy catalán, nací en Córdoba de España y sólo he pasado un año en Barcelona estudiando sin problemas lingüísticos algunos.
Todo ha venido porque un señor argentino se propuso que a su hijo le enseñaran en castellano.
Leo de un artículo en El País de Ivanna Vallespín y Ania Elorza desde Basrcelona:
"El Tribunal Superior de Justicia de Cataluña dice - aplicando la doctrina del Supremo - cómo hay que satisfacer las demandas de las familias que reclaman más horas de castellano si un alumno lo pide, habrá que dárselas a él y a toda su clase, aunque el resto de padres quieran la inmersión en catalán.
No me extraña que desde la Generalitat, además de recurrir la sentencia, hayan dicho:
"Defenderemos el modelo de cohesión que durante más de 30 años ha hecho que la lengua no sea tema de conflicto en Cataluña, aunque lamentablemente lo es fuera de Cataluña".
Y a partir de todo esto, el conflicto está servido.
Que si Wert dice que hay que obedecer a la ley por encima de todo, y sin discusión alguna. Como si eso fuera fácil.
Que si para el catedrático de Derecho Constitucional, Alberto López, esta es 'una solución sin viabilidad práctica' ya que "no se puede negar a nadie el derecho a aprender en catalán si un alumno quiere las clases en castellano".
Y añade hacia el final de su artículo:
"Esta es una situación de difícil salida que da lugar a soluciones peregrinas".
Y tan pergrinas: ¿cómo se va admitir que un sólo niño imponga la ley a todos sus compañeros de clase?
Yo pienso que este es un conflicto bastante artificial, más por ideología que por otra cosa.
Más conflicto entre adultos que entre niños.
Seguro que a ese niño le importa un pito si le dan la clase en catalán o en castellano. Con lo listos que son los niños para aprender idiomas.
Si ya hay colegios donde dan las asignaturas en inglés, y a todos les parece divino, y que es lo que hay que hacer.
Yo es que soy muy simple.
Pienso como los irlandeses: si algo funciona razonablemente bien - y que en Cataluña ha venido funcionando bien es prueba el bilingüismo de su población - no cambies nada.
Que el catalán no es el euskera, difícil de comprender por no ser idioma derivado del Latín.
Y que este señor argentino, con todos mis respetos, si no quería problemas, y siendo España tan grande, podría haber escogido otra región donde sólo se hablara castellano.
Se podría haber venido a Andalucía, por ejemplo.
Aquí hablamos, además de castellano, andalú, pero se entiende casi todo a poco que uno se esfuerce.
viernes, abril 12, 2013
jueves, abril 11, 2013
miércoles, abril 10, 2013
martes, abril 09, 2013
lunes, abril 08, 2013
'To be or not to be' - Ser o no ser.
La duda nos acompaña a lo largo de nuestra vida.
Y es normal.
Porque en cada momento de nuestra existencia debemos tomar decisiones, no siempre fáciles, y algunas con una cierta transcendencia porque suponen cambios de tumbo que pueden afectar al resto de nuestra existencia.
Por eso la lectura de un artículo de L.V.Echagüe en el diario La Razón, ha arrojado luz sobre mi existencia dubitativa.
Titula su artículo 'La era de la duda'.
Y lo subtitula 'Nuestra capacidad cerebral para tomar decisiones se ve alterada en épocas de crisis. Recurrir a Internet es ya un hábito'.
Puede resultar humillante el tener que rectificar si alguna vez, en momentos de duda, escogimos el camino equivocado.
Pero como hay refranes para todo, siempre cabe consolarse con ese de 'Rectificar es de sabios'.
Y nada menos que John Maynard Keynes, primer barón Keynes, economista británico y uno de los más influyentes del siglo XX, debido a la fuerte repercusión de sus ideas sobre las teorías y políticas económicas, dijo:
"Cuando los hechos cambian, cambio de opinión".
Leo del artículo mencionado las frases que cita del psicólogo Amando de Miguel:
"Vivir en la duda no tiene por qué ser malo. Es un buen método. Ahí está Descartes. El francés lo postuló con su duda metódica. No podía aceptarse todo aquello de lo que se pudiera dudar racionalmente".
Quizás, por eso y de forma inconsciente, probablemente, nunca me ha importado dudar de casi todo, a pesar de que en cierta ocasión un amigo me soltó lo de 'algún día te vas a morir de una duda infestada'.
Lo importante no es si dudas o no.
Lo que verdaderamente importa es poder salir airoso de las dudas.
Y es normal.
Porque en cada momento de nuestra existencia debemos tomar decisiones, no siempre fáciles, y algunas con una cierta transcendencia porque suponen cambios de tumbo que pueden afectar al resto de nuestra existencia.
Por eso la lectura de un artículo de L.V.Echagüe en el diario La Razón, ha arrojado luz sobre mi existencia dubitativa.
Titula su artículo 'La era de la duda'.
Y lo subtitula 'Nuestra capacidad cerebral para tomar decisiones se ve alterada en épocas de crisis. Recurrir a Internet es ya un hábito'.
Puede resultar humillante el tener que rectificar si alguna vez, en momentos de duda, escogimos el camino equivocado.
Pero como hay refranes para todo, siempre cabe consolarse con ese de 'Rectificar es de sabios'.
Y nada menos que John Maynard Keynes, primer barón Keynes, economista británico y uno de los más influyentes del siglo XX, debido a la fuerte repercusión de sus ideas sobre las teorías y políticas económicas, dijo:
"Cuando los hechos cambian, cambio de opinión".
Leo del artículo mencionado las frases que cita del psicólogo Amando de Miguel:
"Vivir en la duda no tiene por qué ser malo. Es un buen método. Ahí está Descartes. El francés lo postuló con su duda metódica. No podía aceptarse todo aquello de lo que se pudiera dudar racionalmente".
Quizás, por eso y de forma inconsciente, probablemente, nunca me ha importado dudar de casi todo, a pesar de que en cierta ocasión un amigo me soltó lo de 'algún día te vas a morir de una duda infestada'.
Lo importante no es si dudas o no.
Lo que verdaderamente importa es poder salir airoso de las dudas.
domingo, abril 07, 2013
sábado, abril 06, 2013
El futuro está en cómo se vea la botella.
"Rajoy garantiza que el PIB crecerá el año que viene y que se creará empleo".
Que Dios le escuche, don Mariano, ya que usted parece ser un hombre de fe.
O, al menos, eso creí cuando a comienzos de la legislatura nos dijo que: 'haré las cosas como Dios manda'.
Pobre Dios.
Debe de andar avergonzado, tal y como nosotros mismos, porque de lo que dijo que iba a hacer, salvo recortes de arriba a abajo y de derecha a izquierda, el resto de las promesas están sin cumplir tras de un largo y doloroso año mandando.
La pregunta del millón es la que se hacen R.G. Pico y C. Rivero, a comienzos de un artículo que escriben en el diario Expansión:
"La crisis acabará en 2013 y las empresas empezarán a crear empleo de forma substancial en 2014?"
Que el 2014 será tal y como nos lo describe el gobierno era de esperar porque eso se lo escuché al anterior presidente de Gobierno, señor Zapatero.
Si el pueblo español no quiso que siguiera gobernando y expresó de mil formas su rechazo porque no se lo creyó, ¿por qué nos vamos a creer lo que ahora nos dice este Gobierno que ha mentido mucho más y con menos estilo que el anterior?
Si se consulta a personalidades que tienen que ver con la economía en este país, veremos que andan divididos tanto o más que los ciudadanos de a pie, legos, la mayoría, en asuntos de dineros.
Entre los que ven la botella medio llena, se encuentra el Presidente de Telefónica, César Alierta:
"La crisis se acaba, vienen los buenos tiempos y tenemos obligación de transmitir la obligación que el esfuerzo que se ha hecho con la política de recortes ha merecido la pena".
Muy seguro debe de andar cuando ha prometido a sus accionistas un 0.70 € por acción en el cuarto trimestre del año.
Otro optimista es Ignacio Sánchez Luján, Presidente de Iberdrola:
"2014 será un año en el que la economía española crecerá y se empezará a crear empleo".
Debe de ser porque su empresa no está funcionando mal del todo y, hoy mismo, Expansión la señala como una de las empresas que darán alegrías este año a sus accionistas.
En cambio, hay otros empresarios que no lo ven tan claro.
Para el Presidente del BBVA, Francisco Gonzalez:
"España sigue siendo un punto focal de la crisis de deuda soberana".
Y lo dice quien afirma que su banco es de los que florecerán esta misma primavera.
Para el Gobernador del Banco de España, Luís María Linde:
"El último boletín económico del Banco de España desmonta el optimismo del Gobierno".
Y algo debe de saber este señor.
En fin, ¿qué puedo añadir yo, pequeño aprendiz que intenta nadar y no ahogarse en las olas de este mar proceloso que es la economía?
Que sea lo que Dios quiera y que quiera lo mejor. Amén.
Que Dios le escuche, don Mariano, ya que usted parece ser un hombre de fe.
O, al menos, eso creí cuando a comienzos de la legislatura nos dijo que: 'haré las cosas como Dios manda'.
Pobre Dios.
Debe de andar avergonzado, tal y como nosotros mismos, porque de lo que dijo que iba a hacer, salvo recortes de arriba a abajo y de derecha a izquierda, el resto de las promesas están sin cumplir tras de un largo y doloroso año mandando.
La pregunta del millón es la que se hacen R.G. Pico y C. Rivero, a comienzos de un artículo que escriben en el diario Expansión:
"La crisis acabará en 2013 y las empresas empezarán a crear empleo de forma substancial en 2014?"
Que el 2014 será tal y como nos lo describe el gobierno era de esperar porque eso se lo escuché al anterior presidente de Gobierno, señor Zapatero.
Si el pueblo español no quiso que siguiera gobernando y expresó de mil formas su rechazo porque no se lo creyó, ¿por qué nos vamos a creer lo que ahora nos dice este Gobierno que ha mentido mucho más y con menos estilo que el anterior?
Si se consulta a personalidades que tienen que ver con la economía en este país, veremos que andan divididos tanto o más que los ciudadanos de a pie, legos, la mayoría, en asuntos de dineros.
Entre los que ven la botella medio llena, se encuentra el Presidente de Telefónica, César Alierta:
"La crisis se acaba, vienen los buenos tiempos y tenemos obligación de transmitir la obligación que el esfuerzo que se ha hecho con la política de recortes ha merecido la pena".
Muy seguro debe de andar cuando ha prometido a sus accionistas un 0.70 € por acción en el cuarto trimestre del año.
Otro optimista es Ignacio Sánchez Luján, Presidente de Iberdrola:
"2014 será un año en el que la economía española crecerá y se empezará a crear empleo".
Debe de ser porque su empresa no está funcionando mal del todo y, hoy mismo, Expansión la señala como una de las empresas que darán alegrías este año a sus accionistas.
En cambio, hay otros empresarios que no lo ven tan claro.
Para el Presidente del BBVA, Francisco Gonzalez:
"España sigue siendo un punto focal de la crisis de deuda soberana".
Y lo dice quien afirma que su banco es de los que florecerán esta misma primavera.
Para el Gobernador del Banco de España, Luís María Linde:
"El último boletín económico del Banco de España desmonta el optimismo del Gobierno".
Y algo debe de saber este señor.
En fin, ¿qué puedo añadir yo, pequeño aprendiz que intenta nadar y no ahogarse en las olas de este mar proceloso que es la economía?
Que sea lo que Dios quiera y que quiera lo mejor. Amén.
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